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sábado, 11 de junio de 2011

CARE' RAJA

Langosta de Juan Fernández con salsa de mostaza y Chivas Regal añejado de 18 años, menú que repartido entre seis dirigentes sindicales dio el valor nada despreciable de $ 600.000 pesos, curiosamente el mismo día (21 de mayo) en que el respetable Presidente de la Central Unitaria de los Trabajadores chilenos lideró en Valparaíso una protesta en favor del sueldo mínimo, que en nuestro país no asciende ni a los $ 200.000. ¿Doble discurso?, ¿Dónde quedó el más recio representante de la clase obrera?.

Entiéndase de una vez por todas: los caudillos no son más que farsantes cuya única habilidad consiste en armar sensibles discursos que apelan a la metafísica del pueblo para luego echarse al bolsillo justamente al propio pueblo y trazar camino hacia el único objetivo en el cual se han mentalizado desde el principio: el poder, con todo el roce y las nuevas costumbres sociales que el ascenso implica. Martínez, no es más que un hombre vulgar con aspiraciones de burgués y que de cada cinco líneas que pronuncia (con una patente carencia del lenguaje) tres están cargadas de reprimendas hacia la clase política y los empresarios, a sabiendas de que esa es la única manera de ganarse al inmaculado pueblo, aunque en el fondo lo que menos anhela es ser parte del mismo. Su pega en parte consiste en criticar al quintil de la población, que debido a su nacimiento en humilde cuna, desde un principio no estuvo en condición de entender, pero al que sin duda siempre quiso pertenecer. Hoy que tiene las llaves hacia un estatus más elevado, lleva una vida culposa que contradice su vacío discurso.

Démosle un poco de crédito a Martínez e imaginemos por un segundo que es verdad aquella defensa de que no eran seis sino 36 los comensales y que buena parte de los $ 600.000 fueron repartidos entre varios meseros (empatía obrera). Creamos por un segundo en que Martínez es un verdadero filántropo, un defensor a ultranza de la causa obrera y un tipo que por lealtad de clase jamás estaría dispuesto a gastar más de 15 mil pesos por un almuerzo, ¿Nos sentiríamos más conformes?. Escanéense bien a fondo y si la respuesta es un sí, preocúpense!!

Aunque parezca increíble, el problema radica menos en el oportunismo de los dirigentes que en una clara señal del poco "amor propio" que cunde en la sociedad chilena, lo que después de todo no es tan raro en un país que desprecia a los capitalistas y sitúa al trabajador (la base del progreso) en una clase condenada y sin privilegios, metida en un círculo vicioso del cual la pobreza será siempre una maldición incorregible, culpa de las disposiciones del sistema económico. Nos hemos acostumbrado a ser un sociedad en la cual la búsqueda de prosperidad (comer bien, darse gustos, vestirse bien) es culposa y que hasta es proscrita por muchos como la anti-natura, pues lo justo sería que nadie tuviera mucho y muchos tuvieran poco, de lo contrario alguien estaría sacando una tajada de más y robándole desde luego al proletariado. Así justamente es como piensa más del 50% de los chilenos.

Un simple dato: la mentalidad anglosajona tiende a conceptos como el "self-made man" y al "sueño americano", mientras nosotros sociedad latina, somos dueños de un patrimonio psico-social conocido como "chaquetismo". En las sociedades del norte, se subentiende que cada vida es un mundo en sí misma y aquí en el sur del mundo, cada vida debe ser parte de un todo y seguir la suerte de aquel todo, incluso si ese todo está condenado al estancamiento y fracaso. Hay quienes trabajan mucho a lo largo de toda la vida y no consiguen prácticamente nada y otros que trabajan lo suficiente y que consiguen mucho, la diferencia entre unos y otros va más allá de las posibilidades e incluso de los estudios, radica más que nada en la mentalidad. "Piensa como pobre y serás pobre toda la vida", es el sino de la clase obrera chilena y de un discurso forjado en la mediocridad y en la envidia, inculcado colectivamente (y en todas las clases sociales) desde la más tierna edad.

Ciertamente es muy criticable gastar más de $ 100.000 pesos por persona en un festín patrocinado involuntariamente por todos los trabajadores de Chile, ¿Pero acaso los diputados y senadores no gastan eso y mucho más en sus grandes cenas patrocinadas por todos y cada uno de nosotros?, ¿Qué es lo que tanto se critica ahora?. Llama la atención como aflora el cinismo en la opinión pública, es decir Martínez sólo debe optar por gastar entre 10 y 15 luquitas en una comilona pues representa al proletariado, mientras los almuerzos de los congresistas sabemos de sobra que superan por mucho dicha cantidad: obsérvese además el clasismo de tal apreciación. Hay un cúmulo de mierda que cargamos en el inconsciente colectivo y siendo así (conociendo la realidad de los planteamientos sociales) nuestros representantes no pueden ser mucho mejores tampoco, especialmente quienes se dicen comunitaristas, colectivas, socialistas y peor aún: comunistas.

A mi modo de ver, la gran falta de Martínez no ha sido el aprovechamiento sino que se vio descubierto en su doble jugada, en su doble vida y en su doble discurso, vale decir entre lo que dice ser y representar y lo que en verdad aspira ser y que con el poder que le confiere ser cabeza de una gran institución pública como la CUT, le es más fácil concebir. "Falso", "Cínico", "Chanta", "Cara de Raja", llámenlo como quieran, lo natural sin embargo (para cualquier persona con dos dedos de frente) no es vestir la piel del pueblo, sino optar por la prosperidad y el auto-desarrollo, salir adelante independiente de toda traba colectiva, quien te dice que ese no es el camino: simplemente miente o está equivocado y Martínez es de lo que miente.

martes, 17 de mayo de 2011

Exhortaciones de Jacob Zuma: Una risible caricatura de la política

La semana pasada, el singular Presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, advirtió a los electores de su nación que de no votar por su partido en las elecciones municipales, serían castigados por sus ancestros.

No pretendo hacer aquí un cuestionamiento de tipo cultural, sólo resaltar lo curioso de esta noticia que más allá de su boceto supersticioso, nos habla de como funciona el espíritu político en todos los niveles, como así mismo las ansias por conservar el poder. Es claro que Zuma en su intento por evitar el avance de la oposición (el cual desde luego podría poner en jaque el propio cargo), esbozó esta advertencia - infantil desde nuestro punto de vista - para generar el mismo efecto que los grandes líderes políticos y espirtuales del mundo consiguen de mil maneras a diario: impactar a la ciudadanía y persuadir consciencias.

Difícilmente un discurso sobre los ancestros o castigos desde del más allá, podrían influír en las determinaciones electorales de países como el nuestro, aunque claramente en el contexto de África, es del todo comprensible. Aquí en cambio nuestros políticos (oficialistas o de oposición) sacan partido o intentan manipularnos empleando otro orden de ideas y conceptos reinantes en la opinión pública, tales como promesas de incremento en los puestos de trabajo, control a la puerta giratoria y hoy por hoy regulación ciudadana a los temas del Medio Ambiente. Los contextos pueden cambiar muchísimo, la política en cambio presenta los mismos patrones en todas partes.

domingo, 8 de mayo de 2011

Bachelet: Única carta concertacionista para el 2014

Los radicales ya la tienen como candidata, en el socialismo (su propio conglomerado) los menos - incluído su actual presidente - consideran prematuro proclamarla, mientras la gran mayoría quiere comenzar a aceitarla como carta segura a la Moneda 2014... Y la ¿Democracia Cristiana?, bien gracias, parece que ya no existe.

¡Qué lastima de política!, Michelle Bachelet: "Miss Empatía", la presidenta de las encuestas. Probablemente la menos funcional de los cuatro Presidentes que nos legó en sus dos décadas de gobierno la Concertación. Una mujer con carisma maternal, que enterneció al chileno medio poniéndose en los zapatos de los grandes estrategas y flagrantes personalidades que debe ser todo ejecutivo que asume el alto mando de un régimen presidencialista como el nuestro y que con sus "ojitos de perro guacho" se las arregló de lo más bien para salir del paso frente a las cámaras y hasta para sacar aplausos y obtener la popular proclama de "regresa Michelle" en boca del poco entendido y poco exigente elector chileno.

Pero, ¿Qué logros concretó Bachelet en sus cuatro años de gobierno?: "mucho ruido y pocas nueces", políticas sociales por aquí y por allá y la economía en cifras de crecimiento cercanas a cero. A sabiendas de ello, los pobres socialistas hambrientos de poder y los radicales que aún están de duelo por haber dejado de mamar hace un año de las arcas estatales, no tienen reparos en seguir al "vox populi", con tal de hacerse con el próximo gobierno. El PPD ha mostrado también su interés de abrazar a Bachelet como candidata, mientras que la DC en paz descansa y va a la deriva desde el fracaso de Frei en el 2009.

En la Concerta saben de sobra que Bachelet es mediocre y que tal vez su única, pero gran virtud (mediática) es ser tierna, después de todo ¿Qué importan hoy en día las facultades técnicas y los dotes de liderazgo?, si fuera por eso ya habrían aceitado como candidato al ex Presidente Lagos o a Insulza... hay que asegurarse como sea la torta del 2014, siendo la única alternativa práctica lanzar al personaje más empático y farandulero de sus filas, independiente sí es o no el candidato más sólido. Después de todo son la señora Juanita y los millones de "mamones" que ven en Bachelet a una mamá, quienes deciden las elecciones y llegando a su corazón, más que incentivando su inteligencia es que podrán hacerse con el trofeo estatal y seguir succionando como los buenos parásitos que se acostumbraron a ser en veinte años, aunque digámoslo con todas sus letras: EL ACTUAL GOBIERNO TAMBIÉN SE ENCAMINA HACIA LO MISMO!... la diferencia entre unos y otros, es que a pesar de cuanta razonable crítica tenga lugar hacia el gobierno de S. Piñera, la derecha es efectiva en cubrir un enfoque primordial que la Concertación relegó a un segundo lugar: el crecimiento económico.

Michelle Bachelet ha sido más que idealizada y reposa en el pedestal de oro de muchos chilenos que cometen a diario la osadía de contrastar su gestión con los más "polémicos" manejos del actual gobierno, sin embargo aquí les dejo una joyita que echa por el suelo varias de sus ilusiones.


martes, 16 de noviembre de 2010

Callen a Gazú por favor!!

No puedo dejar pasar en esta vitrina los dichos pronunciados el día de ayer por el anodino senador Andrés Zaldívar en referencia a nuestra actual vocera de gobierno: Ena Von Baer, "lamentables" sin duda, pero más fatídicos viniendo de un político de gran formación y trayectoria, pero a quien no es ningún secreto que hace tiempo le llegó "el viejazo" y ya debiera haberse retirado qué rato a sus cuarteles de invierno, no más recordemos que en la pasada administración hasta Bachelet tuvo que prescindir de sus servicios como Ministro y hoy con 74 años todavía lo vemos apernado, más que nada jugando "pin pon de bolsillo" en el Senado, lamentable.
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"Parece salida de las juventudes hitlerianas" apuntó contra Von Baer y a pito de nada el hombrecillo de rostro simiesco, luego quizo retractarse y dijo que le recordaba a los voceros de la época de Pinochet, peor. ¿Será que el Señor Zaldívar encuentra muy prepotente a nuestra actual vocera? y qué diría entónces (siendo imparcial) del exaltado Francisco Vidal, ex vocero de la Concertación que en los últimos años se las dió de coronel, no dejando pasar críticas y hasta humillando a quienes osaran lanzar alguna acusación al Gobierno o increpando a los pobres periodistas cuya función es conocer la verdad e informar, o que diría de la chillona Carolina Tohá, dueña de una respuesta presurosa para todo y siempre dispuesta a tapar los hoyitos (mejor dicho forados) de la Concertación.
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Lo que a usted le ocurre Sr. Zaldívar es sintomático del malestar de su sector: "sangra por la herida", no logran acostumbrarse al hecho de no ser Gobierno ni tampoco saben ser oposición y más sangran ante la evidencia de que la actual administración sí es funcional y está haciendo crecer el país a ritmo sostenido y por más que ustedes intentan atacarlo: "no hay por donde agarrarlo", ¿verdad?. Le tiraron un salvavidas hace muy poco: la polémica decisión en la ANFP, pero ningún dolo han podido demostrar hasta ahora, sólo rumores tan inexactos e inconclusos como lo fueron sus últimos dos gobiernos. Zaldívar no es más que un fantasma político, uno que quiere seguir obteniendo las mejores tajadas de la torta, por ahí leí (¿quién sabe si es verdad?) que ya estaría pensando en elevar su candidatura a la Moneda desde el 2013, apoyado por la DC, qué triste y yo que encontraba patético a Menem por ser el eterno aspirante.
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Por su bien y por el bien del país, consejo: mejor retírese, tozudos como usted son justamente quienes no aportan en nada al discurso de "renovar la política", ¿de qué rostros jóvenes nos hablan si sobretodo en la Concertación, varios de sus principales caudillos caminan a octogenarios?. Retírese, la gente de todas maneras lo recordará con cariño. TRES HURRAS POR EL CHICO! xD.
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viernes, 23 de octubre de 2009

Quizás ni vote en estas elecciones

Sí, cierto, La Bitácora Liberal ya no se moja el poto por ninguno de los cuatro adefesios que están postulando a la moneda. El mal menor a mi gusto: Piñera, hace rato me está rompiendo las pelotas con su discurso ochentero y lleno de miel populista, mientras que a los otros tres: un par de viejos representantes de la política añeja y apolillada con la que todo el mundo quiere barrer hace rato, y un tercero que se jura la versión chilena de Barack Obama, no los soporto ni en pintura.
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La apatía me ha tocado hasta lo más hondo y eso que no hay en estas elecciones representantes de la UDI ni del PPD, ¡qué tiempo que a esos no les compra nadie!!. La gente ya se aburrió de Ricardos Lagos y de Pablos Longueiras (hueón más patético, no hay otro), y me da la impresión de que por ninguno de los cuatro personajes que hoy pretenden caminar triunfantes por el Patio de los Naranjos, sienten tampoco gran apego.
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Sí, Don Nulo parece ser de todas maneras una buena opción, ya que de entre los cuatro candidatos, sólo tres tienen posibilidades y es claro como el agua que cualquiera de los tres seguirá gobernando al país en las mismas reglas, la misma lógica de los últimos veinte años, poco neutra en lo político y con un perpetuado (y poco parchado) modelo económico: social de libre mercado, con priviligios hacia los grandes peces del mundo económico y empresarial, pero poco estable para las PYMES, la empresa naciente y los emprendedores, como así mismo ambiguo con la clase media, de la cual nos reconocemos parte casi todos los chilenos.
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Sólo hay dos razones para las que yo al menos no decida votar nulo este 11 de diciembre:
  1. Que no me presente a votar, por simple y llana "paja" o flojera.
  2. Que reconsidere mi prioridad de mandar a la mierda a los concertacionistas y de mi voto a Piñera por la simple opción del recambio político (tan necesario).
Es que sinceramente con estos cuatro pasteles y con una clase política tan poco motivante, ¿Qué más se puede hacer?. Yo al menos ya no creo en la política partidiaria (y no estoy seguro si alguna vez creí), mi liberalismo existencial corre por una senda totalmente independiente a la de los partidos políticos. Soy yo, mi familia, mis opciones de progreso y el mundo, y es que no concibo a alguien tan crédulo en pleno siglo XXI y a puertas del bicentenario, de pensar de que los partidos o que los políticos podrían llegar a hacer algo por tí o por tu gente, ya que como ha sido y será siempre, esos sólo se apitutan y reparten el chancho entre ellos.- Tu voto, es sólo un instrumento, los ticket de ingreso al mundo de Alí Babá y sus más de 40 ladrones.
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De todas maneras vale la pena conocer nuestras opciones, con todo lo malo y lo bueno (en realidad; lo menos malo) que puedan ofrecernos..
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EL VIEJO

Jorge Arrate (68 años): Con sólo un año más que Eduardo Frei, Jorge Arrate destaca como el más viejo de los cuatro candidatos a la Presidencia del 2010, pero es también el más experimentado y el que mejor se explaya de los cuatro. Comunista ilustrado, estuvo también metido en las filas del socialismo, ejerciendo varios ministerios y el cargo de Secretario General de Gobierno, durante los gobiernos de Aylwin y de Frei, respectivamente.
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Conocido por su labor en el mundo académico, como abogado y profesor prestigiado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile. Es también reconocida su labor como economista de izquierda y sobretodo su activismo y participación en el gobierno de la Unidad Popular.
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Ventajas/Desventajas (Candidato): Habla muy bien y expresa con claridad sus ideas, además que no tiene nada que perder (se sabe de antemano que no alcanzará ni el 10% de las preferencias), pero así mismo como la colectividad que lo representa, el discurso de Arrate no va más allá de ventilar los problemas o descubrir sus causes. Es comunista, y como tal, lo enclaustrado de su ideología no presenta soluciones concretas al Chile que actualmente se requiere reformar.
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EL MALO (Para engrupir y vender la pomada)
Sebastían Piñera (60 años): Político de centro-derecha, economista y empresario de mucho éxito en los más diversos sectores. Fué senador entre los años 90 y 98 y ayudó (aunque a algunos les convenga negarlo) a pavimentar el camino a la democracia, dado su mayor compromiso con las ideas del humanismo cristiano (inculcado por su padre y familia demócratacristiana) y su más laxa conexión a la clase política que actuó de soporte civil del gobierno militar (el Partido Conservador: la actual UDI).
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Piñera fué junto a Andrés Allamand, uno de los principales fundadores del Partido Renovación Nacional el año 1987, único partido liberal (económico/ideológico, aunque con ciertos contrapesos conservadores que lo estancan un poco) de la actual democracia chilena. La filosofía que corre tras su aventura política, no parecen ser tan sólo los negocios (principal sesgo resaltado por sus rivales) sino la instauración de una tercera vía sólida, entre la desgastada derecha chilena, representada por sus contrapartes de la Unión Demócrata Independiente y las posturas más independientes de centro y la propia Democracia Cristiana, de la que Piñera pretende capturar en esta carrera a la Moneda, a muchos descontentos.
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Ventajas/Desventajas (Candidato): Su discurso es necesariamente "poco activo", ya que pretende seducir a muchos ex-concertacionistas, principalmente de centro y de la Democracia Cristiana, por lo que tiende a caer en populismo y en todos los viejos clichés discursivos de los años '70, '80 y principio de los noventa: "más progreso, más educación, más salud, menos delincuencia", etcétera. Por otro lado sus rivales ya le han hecho mala fama de no demostrar pretenciones claras de separar los negocios de la política, desprestigio que el candidato no ha podido sacarse fácilmente, ya sea porque es un mal estratega o porque simplemente la verdad no puede ser ocultada.
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EL FEO

Eduardo Frei Ruiz-Tagle (67 años): Dos veces Senador de la República y ex Presidente de Chile entre 1994 y el 2000. De formación Ingeniero Civil de la Universidad de Chile, es también empresario y muy exitoso, algo en lo que parece empañarse por no ventilar demasiado.
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Como su padre, el fallecido Presidente de la República y fundador de la Democracia Cristiana chilena: Eduardo Frei Montalva, Eduardo Frei hijo se reconoce como un luchador por los derechos y el progreso de la clase media chilena, apostando por la instauración de un modelo económico, inclúso más parchado que el actual, en favor de la pequeña y mediana empresa, pero sobretodo de la clase profesional y el mundo de los servicios. De más decir que una visión honesta y necesaria para el país, aunque también está más que probado a estas alturas, que si bien hubieron en el pasado logros fructíferos, para el Chile actual no alcanzan, ya no es suficiente!.
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Ventajas/Desventajas (Candidato): Su carrera a la presidencia pierde fuerzas y credibilidad a medida que el discurso ya no es convincente y peor aún le hace el hecho de mostrarse como un mal perdedor, que para elevar posición sobre sus adversarios, trata de desprestigiarlos siempre que se presente una oportunidad favorable. Sus dardos apuntan casi todo el tiempo al Piñera empresario, mientras su tejado de vidrio amenaza con caerle encima. Frei no puede negarlo, es también un super empresario.
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EL JOVENCITO DE LA PELICULA (AKA: El Inexperto)
Marco Enríquez-Ominami (36 años): Candidato independiente, autoreferenciado como progresista y a pesar de su pasado concertacionista y socialista, hoy se reconoce como "la alternativa distinta".
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Su primera incursión en la política, fué el año 2006 como diputado por la quinta región, sin embargo la tradición familiar es bastante extensa en los pasos e influencias del mirista y mártir por la causa revolucionaria: Miguel Enríquez y de su padre adoptivo Carlos Ominami.
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Enríquez-Ominami es de profesión cineasta, visión que obviamente le ha otorgado aquella perspectiva del "arte imita la vida" o viceversa, que pretende inculcar en la política nacional, con la carta de presentación del candidato jóven, alternativo y reformista. ¿Esperanza a la política? o ¿falta de perspectivas?, mejor respóndase ustedes mismos.
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Ventajas/Desventajas (Candidato): A pesar de que sabe cómo expresarse y de que su discurso suena muchas veces apolítico (reactivo frenta a la Concertación y a la oposción), es indudable que carece de la expertice necesaria. Además muchas de sus ideas, si bien no son para nada descartables y a veces hasta tienen tintes de genialidad, se notan armadas con minuciosidad para caer en el terreno del populismo y de las falsas esperanzas, es decir: fanfarronerías discursivas que en el fondo son sólo generalidades que prometen aquello que no puede lograrse, o tal vez sí, pero sólo a medias.
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Qué grandes candidatos :D

sábado, 13 de junio de 2009

En busca del liberalismo perdido...

Arturo Alessandri Palma, "El León de Tarapacá". Máximo ícono del liberalismo chileno.
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Hace casi tres meses, cuando subí mi último post a La Bitácora Liberal, a propósito del día internacional contra la discriminación y el racismo, la política chilena marchaba al ritmo heredado desde fines del año pasado, afloraban sin embargo los primeros aletazos perceptibles de la crisis económica mundial y un llamado general a la calma hacia los empresarios y las familias en general.
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En la carrera política, hace no mucho se había bajado por propia determinación el estrafalario Sr. Farkas, que aunque era una verdadera burla al pueblo (y por cierto su extraño personaje, una burla hacia el mismo) con su particular populismo y triplicada aura clientelista, había logrado incomodar a más de un político tradicional y me atrevería a decir que muchos en la Alianza temieron que con el paso del tiempo, Mr. Farkas se convirtiera en el candidato de una "tercera vía", destinada desde luego a beneficiar finalmente a los atornillados de la Concertación.
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Libre el camino de todo el teatro farkista, verdadero voladero de luces y típica humorada tercermunista (que ocultaba desde luego la convicción de un outsider contra-partidista), la Concertación tenía que empezar a mover sus mejores piezas y así ganar terreno en contra del candidato afianzado de la Alianza por Chile.
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Además del auto-proclamado candidato por la Democracia Cristiana, el otrora Senador Frei, se habían barajado nombres como el de Ricardo Lagos (otro que quería repetirse el plato), su hijo Ricardo Lagos Weber, que por supuesto tiene el "gran mérito" de ser el hijo de su padre y nada más, el Panzer (o 'Panza') y por ahí otros que querían asomar la ñata como el patético de Camilo Escalona y un descarriado Alejandro Navarro que no sumaban ni la raya para la suma.
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Finalmente una especie de pre-primarias fue peleada en esta, la sexta región, entre el candidato Frei y su contendiente por el partido radical, José Antonio Gómez. Bastante bullada luego del numerito del "bichi" Escalona, un digno político poblacional.
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Por este mismo tiempo, el senador Flores se paseaba por todos lados con Piñera y los aliancistas, en una insólita "vuelta de chaqueta", que en algo recordaba las declaraciones de "bacheletismo-aliancista" que hiciera alguna vez el bufoncillo de Joaquín Lavín. Por su lado Zaldivar y los colorines, seguían transmitiendo con el cuento de siempre: la convicción de ser una tercera fuerza que más que decidir las elecciones, podrían inclúso ganarlas (Cueeeeeeeeeeckkkkkk!!), como si algunos desencantados de la D.C. nunca aprendieran, el mismo numerito alguna vez lo hizo un tal Arturo Frei Bolivar y pasó luego a la historia por una simple trivialidad, adjudicable a tener el jingle más estúpido en una campaña política.
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En los meses siguientes, algo extraño pasó, la balanza concertacionista que de mala gana parecía conformarse con la figura de Frei candidato, se empezó inclinar nuevamente hacia el ala izquierdista, el responsable: un disléxico engominado, mejor conocido como Marco Enríquez-Ominami comenzó a crecer con fuerza en las encuestas y luego a afianzar su candidatura, más allá del cobijo de la Concertación.
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Candidato jóven, alternativo y supuestamente LIBERAL (ja!), Enríquez-Ominami vino para reencantar a jóvenes y adultos con la política, para encaminarlos luego hacia la luz del progreso, no a partir de su experiencia (la cual no es sólo poca, es simplemente nula), sino en base a sus ganas, visión de futuro y esfuerzo. El hijo de un mirista, un autoproclamado progresista que se compara con Obama, que se presenta como la llave que abrirá las puertas de un nuevo Chile!... En pocas palabras, el actual escenario es tan semejante al de 1970 que llega a estremecer. Estamos frente a un nuevo Salvador Allende, a un utopista inexperto, a un "pipiolo", pero no en la acepción política del término, más bien en su carga despectiva.
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Atrás está quedando Eduardo Frei, el mal menor sin duda o al menos así es para los que creemos en la política seria, en la tradición y la estabilidad de los modelos, más allá de cuan liberales o conservadores nos estimemos. Este nuevo engendro de la política del descontento, está lejos de ser el político moderno, liberal y visionario que algunos declaran y muy por el contrario, es simple y llanamente un "CHANTA" (dicho en buen chileno), un tipo que no ha hecho una carrera política respetable, no sigue un programa definido ni mucho menos aporta nada. Asegura no contrariar el modelo económico actual, pero como el común de los socialistas, se cree con la posibilidad de configurarlo a su manera, poniendolo al servicio del Estado, de un gobierno que con el paso de los años es cada vez menos próspero (pues la economía chilena se ha estancado) y en cambio, cada vez más parasitario.
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Pero más allá de todo el bluff que rodea la figura de este aparecido Marco Enríquez-Ominami, lo que más me molesta sin duda, es el gesto de unos cuantos politiquillos y gente de los medios que ni siquiera se arrugan al dar a Enríquez-Ominami el apelativo de liberal. ¿Liberal en qué?, en lo moral podría ser, pero eso simplemente no basta para considerarse liberal en el sentido convencional de la palabra... un liberal jamás pondrá al Estado por sobre la economía, ni aquí ni en ningún país del mundo, comprende que ambos responden a dos realidades independientes, que deben desarrollarse en libertad para luego complementarse. Además, es el "atomismo" y no el "colectivismo" la verdadera tendencia de lo liberal, Marco Enríquez-Ominami y toda su colectividad no pueden ser más ajenos a esta visión.
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Tristemente el único y verdadero Partido Liberal chileno desapareció el año 66 al haber perdido fuerzas por más de treinta años y visto obligados sus sostenedores a rehubicarse en las filas del Partido Conservador, desde ahí la historia de la derecha chilena ha sido una sóla, una con fricciones internas muy marcadas, donde los liberales (más cercados en Renovación Nacional) no han tenido pocas tentativas de reformar una facción única y bien definida en lo político, aunque lamentablemente sin mucho éxito.
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El Partido Liberal gobernó Chile ántes y después de la Guerra Civil de 1890, cuando Chile tuvo oportunidad de nivelarse con los países más prósperos del mundo y el salitre (nuestro oro blanco) aportaba más ganancias per cápita que la que tenían países como Suecia.
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Luego de la explosión social y de irreversibles cambios en su proceso a nivel mundial, fué la jerarquía Alessandri la encargada de reconquistar la estabilidad del país, en la primera parte del siglo XX."Sin una economía próspera resultará vana la más avanzada legislación social", fué la gran sentencia liberal que legara "El León de Tarapacá" a todas las generaciones precedentes en la política, aunque algunos quisieron olvidarlo, particularmente entre 1970-1973. Resulta curioso, sin embargo, escuchar un discurso de nuestra presidenta socialista reconociendo la trascendencia de estas palabras, repitiéndolas tal cual y poniéndo a la economía en el lugar que le corresponde. Ellos, los socialistas reformados, bien lo han entendido... un díscolo como Enríquez-Ominami, no me queda muy claro.
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Sea como sea, este 11 de diciembre todo se decide en las urnas. Frei, Piñera, Arrate, el díscolo, Zalvidar y quién (es) se quiera subir al carro en los próximos meses, se estarán disputando el añorado cargo de Doña Gordi... mientras tanto espero no ver a políticos en ejercicio haciendo campaña por los suyos, ni mucho menos a la Presidenta, porque de más está decir que ese es el tipo de cosas que restan seriedad a la política, aunque que lamentablemente sean el plato de cada elección. Para todos los efectos conviene tener en claro además que: "candidato liberal, no existe, no en esta campaña", Sebastián Piñera es lo más cercano ideológicamente hablando, pero desafortunadamente de gobernar lo hará junto a la UDI, por lo que se subentienden varias barreras y pesos en contra de cualquier iniciativa demasiado jugada, aunque de todas maneras este sea el menor de los males.
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Todos los grandes males siguen pesando sin duda por el lado de la Concertación. Ya es hora de sanear el aire de la política nacional, abrir las ventanas y echar fuera las moscas que han comido y cagado por 20 años sobre la misma torta. Basta de Frei, de díscolos y de colorines... es hora de que las cosas vuelvan a un buen curso, de dejar de tapar hoyos y caminar nuevamente y de una vez por todas hacia el crecimiento económico, nuestra principal prioridad.
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jueves, 18 de diciembre de 2008

Vicios del discurso doctrinario

El discurso es mucho más que un mensaje y simple interconexión de frases, conceptos, palabras e ideas que pretenden comunicar algo a alguien en un determinado momento y lugar. El discurso es un recurso vital, una simplificación de la realidad que compone cada individuo en el trayecto de su vida.
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Mientras se es niño, nuestro discurso es el mismo de nuestros padres: su visión de la política, la realidad del país y la contingencia pasa a ser también la nuestra. Pero es dado que a medida que maduramos, desarrollemos una perspectiva propia, alimentada siempre por la temprana influencia del hogar, como asimismo de nuestra propia exposición al medio y experiencias. En consecuencia llega una edad en que desarollamos nuestro propio discurso, por lo que es adivinable y legítimo que cada ser humano que habita este planeta posea su propio discurso y lo desarrolle en total libertad.
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Nuestro discurso es nuestra propia doctrina, entendiéndose la doctrina como un sistema de postulados aplicables a la realidad y comprobados por via del método científico o a veces llevados simplemente a cabo mediante el idealismo (en el caso de doctrinas que fracasaron irremisiblemente como el comunismo Soviético y otras tantas que nunca tuvieron éxito). Es asi como ciertas doctrinas son fagocitadas por nuestro discurso y aunadas de tal forma de crear una armadura personal con la que enfretamos el mundo de la información, de las ideas y salimos victoriosos o derrotados del mismo - dependiendo siempre de la carga de idealismo que posea nuestro discurso.
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Doctrinaria es la filosofía de la política, la economía y la religión. En todo discurso se fusionan las tres cosas. Asi el nazismo tenía una carga de misticismo religioso, proteccionismo económico pro industrialización y su política era anti-liberal, militarizada y fascista. El nazismo concretado se convirtió en un destructivo totalitarismo, semejante al de la Unión Soviética, salvo que sus motivaciones eran antagónicas y se irgió también como el anti-comunismo.
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Múltiples transfiguraciones de discurso y doctrina se instalaron y pretenden seguir haciéndolo a sangre y fuego en distintos puntos del planeta con un discurso impersonal que no permite convivencia alguna con interpretaciones, ni libertades liberales, ni invididualismo alguno. Busca en cambio erguirse casi como un paradigma social, apelando en todos los casos al espíritu tribal o comunitario, sobre el que exalta la metafísica del "pueblo", "la raza" o "la nación", es decir el confuso bien común en todas sus manifestaciones instrumentales.
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En relación a lo anterior más palpables han sido los casos del facismo/nazismo alemán, italiano y japonés de la Segunda Guerra Mundial y el comunismo soviético, como también los simples autoritarismos de cariz militar (Chile 1973-1989, Cuba 1959- a la fecha, etcétera) o religioso -sólo piensese en el Medio Oriente y particularmente en la realidad de paises como Irán en tiempos del Ayatollah Khomeini o actualmente con la carrera de los caudillos religiosos islámicos por tomarse el poder en Líbano (donde cerca de la mitad de la población es crisitiana y un porcentaje no menor de los musulmanes son moderados), Palestina, Irák, Afganistán o incluso Turquía, el país más liberal (liberal entre comillas) de la región.
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Sin embargo, no perdamos de vista lo siguiente: "La democracia es también un discurso" y un discurso igualmente peligroso, aunque menos peligroso que las doctrinas revisadas en el parrafo anterior y que se instalaron con base en la violencia ilegítima. Se define la democracia como "el gobierno del pueblo por el pueblo", por ende impone la percepción de pueblo (nación, raza [razas], sociedad de iguales, etcétera) a la de individuo. La economía del Estado, no es la economía de mercado, sino una alteración de la misma, en que el Estado se las da de Robin Hood adueñandose de parte del capital de quienes lo producen, para repartirlo a quienes nada tuvieron que ver en dicha producción, pues la democracia al igual que otras mil doctrinas tribales, entiende que el hombre como individuo es instrumento de "los hombres" como conglomerado, dando legitimidad en cierto sentido a este tipo de robo.
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Dijo alguna vez un autor liberal y ultra-capitalista: "Si el Estado existe para defenderme de los robos y aportarme mínimas protecciones o subenciones, ¿no es factible que si yo prescindo de su ayuda, por poder costearme todo aquello que el Estado me ofrece y con mejor calidad y cobertura, este (El Estado) también prescinda de mis impuestos, de aquella significante merma que sigue haciendo a mi capital?".
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La pregunta en definitiva es: ¿Pueden los ricos prescindir del Estado y a la vez el Estado permitirse que alguien de él prescienda?. Simplemente la pregunta tiene dos respuestas, una afirmativa y otra negativa: Los ricos sí pueden prescindir del Estado, pero el Estado jamás podrá prescindir de los ricos, los ricos no necesitan del Estado, el Estado en cambio si necesita de los ricos. Y si no existieran los ricos o los ricos se aislaran de las garantías estatales, ciertamente el Estado gravaría con impuestos muy superiores a los no ricos y no tardaría en producirse en cada país una nueva revolución francesa. Al Estado cada cual aporta según su bolsillo, pero el Estado nunca devuelve (por lo general no a todos) en la misma medida en que es retribuído y lo más triste de todo es que nada puede evitar la existencia de la corrupción y que con ella, los fines "altruistas" de la existencia del Estado alimenten a más parásitos de los que se tenía previsto. Se alimenta de los impuestos toda una clase política (en muchos casos prescindible) y una manga de carroñeros a ellos cercanos.
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La corrupción no sólo se plasma en el ultraje a las arcas fiscales, también lo hace destinando recursos de forma innecesaria a gente que hace un trabajo inncesario, teniendolo además en consideración. En consecuencia un gobierno justo debe promover un Estado pequeño. Todo Estado pequeño requiere de menos recursos para ser eficiente, gravando a la vez con menos impuestos a la nación.
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La única respuesta posíble a este abuso presente en las democracias occidentales y muy particularmente de las democracias occidentales de segundo órden (como las sudamericanas) es la reducción del aparataje estatal, desde la burocracia a las cúpulas políticas. El discurso doctrinario y altruista (de falsedad absoluta) nunca desapareció realmente. Su imposición actual apunta a hacerse de la economía política, rompiendo con ello los límites de la economía real, la economía pura: el libre mercado.
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Desprendiendo y simplificando cierta idea transversal a los economistas de la escuela austríaca (contemporánea de Hayek); El libre mercado permite a más personas gozar del auge de la economía, sin embargo cuando el Estado interviene la economía, todos estos beneficios que podrían llegar a más personas pasan a ser concentrados por un pequeño grupo al alero del Estado. En concecuencia oligopolios, monopolios e inflexibilidades en el mercado, no apuntan al fin altruista fundante original del organismo estatal, sino a un vicio de acomodo para determinados grupos que dominarán la economía, a la vez que serán "los amiguitos del Estado" y de las clases políticas.- El argumento de fuerza de estos grupos, es justamente escusarse en los argumentos fundantes del Estado.
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"De manera implícita, acrítica y por omisión, la economía política aceptó como axiomas propios los principios básicos del colectivismo" (Ayn Rand).
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Volviendo a la idea del discurso: En todo régimen político se impone un discurso doctrinario, en los regímenes de terror esta imposición es más evidente y castiga fuertemente la disidencia. En el discurso democrático se entiende la convivencia de muchos discursos, pero en el fondo manda la idea del "gobierno del pueblo por el pueblo", condiciéndose tarde o temprano con la libertad individual e imponiendo los preceptos tribales, mismos que han gobernado la mayoría de los discursos doctrinales desde la antiguedad clásica hasta nuestros días. Sólo el liberalismo pleno escapa de esta lógica, pero su peligro radica en llegar a la absoluta anarquía y a que no exista acuerdo o convergencia, el llamado "pacto social".
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Aún así, sigue siendo legítimo que cada persona tenga su propio discurso, aunque este se oponga al establishment. Pensar como revolucionario, no te convierte necesariamente en uno y es lo que hay que entender: La mayor parte de los cambios sociales no se logran via imposición violenta, sino desgastando los viejos pilares desde el interior y armando paciencientemente los nuevos. Las personas hacen el cambio, pero desde dentro, no desde fuera del establishment, a lo que yo llamo "la revolución responsable", "revolución en paz" o "revolución liberal". Sin embargo hay que tener un máximo de cuidado con los discursos doctrinarios y en especial con el de la democracia, en el se encuentran ocultos los intereses de las clases más poderosas, que quieren todo el poder para sí, muy por sobre nuestra libertad y oportunidades.-
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Lenin en la plaza pública
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