150° aniversario de la unificación italiana

El día de hoy, Italia: uno de los países con más siglos de historia en Europa y el mundo entero, celebra 150 años de independencia y unión. El sueño que Machiavello jamás vió realizado y que fue concretado por la encarnizada lucha de Garibaldi y los patriotas ilustrados, terminando con siglos de ocupación e influjo de monarquías extranjeras que se creyeron con el derecho de repartirse la bota.
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Un día como hoy, es para dedicarlo a la reflexión de ¿Qué es un país?, sino un espíritu colectivo, un anhelo: en el caso de los italianos, la nostalgia por un pasado y por la libertad. Italia no es una en la cultura, ni una en cuanto a raza, ni siquiera en cuanto a la lengua (pues existen varios dialectos regionales) y mucho menos homogénea en lo tocante al desarrollo económico, con un sur ligado a las condiciones de vida e industria básica mediterránea y un norte mucho más próspero, de economía compleja y estílo de vida semejante al de Europa Central. Sin embargo, hay un elemento trascendente que define al italiano, sea este un campesino de Trento o un pescador de Tarento, un elegante oficinista de Milán o un pizzero de Nápoles, todo italiano es orgulloso de su procedencia, de su tierra, su gente y su cultura.

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Ya de chico fui contagiado de un "italo-centrismo" por parte de mi madre, quien a su vez lo adquirió de su padre, un paduano que llegó a Chile en los '50, presionado por los horrores de la Segunda Guerra Mundial. Conozco la historia de Italia como si fuera la de mi propio país y siento que Arquímides, Ovidio, Tito Livio o Da Vinci son un patrimonio que me toca tan de cerca como Mistral o Neruda. Un patrimonio compartido con los sesenta millones de habitantes que pueblan la bota y otras decenas de millones de descendientes repartidos por el mundo (sólo en Chile más del 5% de la población tiene algún antepasado itálico) y que se han constituído en una de las colectividades más aportativas en las esferas del arte, las letras, de la música, el deporte y los negocios.

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Hay un pedacito de Italia repartido por todo el mundo, semejante a la manera como la ciudanía y la cultura romana se expandió en la antiguedad por todo un imperio, trascendiendo las barreras territoriales, y configurando el cosmopolitismo. Hoy toca reflexionar sobre aquello, pensar en la trascendencia del nacionalismo italiano por sobre cualquier intentona separtista u emergencia de nacionalismos regionales... Padania, Sicilia, Cerdeña, no fueron y nunca serán nada por sí solas, la historia las unió bajo un sólo nombre y este va más allá de la camiseta "azurra": el fervor nacionalista que genera en el italiano su selección nacional de fútbol.

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Italia es admirable por su diversidad: la belleza de una "mora" y de una "bionda", la suma de colores o sabores marinos y agrestes, una tierra donde el pasado de todas las épocas nos sigue restregando su grandeza y donde la voz de los ancianos aún es digna de respeto, allí la familia sigue siendo el principal código y la alegría de vivir contrasta con la griseasea atmósfera de un continente viejo y apesumbrado. Por todas estas virtudes que te resaltan: feliz aniversario Italia!!

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Nietzsche: el filósofo más aclamado y contraversial de la historia

En la cronología del pensamiento humano, muchos han sido los movimientos y cosmovisiones que han logrado interrumpir el curso de la historia, para bien o para mal.

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Algunos sostienen que el fin de la Antiguedad y la llegada de la Edad Media (los años oscuros): permutación del humanismo greco-romano por un teocentrismo judeo-cristiano, fue lo peor que ha sucedido a occidente, una prolongada época de involución que quedaría relegada con la llegada del Renacimiento y que sería definitivamente sepultada en los años de la Revolución Francesa, antesala de un nuevo orden social en el mundo y de la propagación de las ideas políticas y anticlericales. Entre los enemigos declarados de la Edad Media y del influjo judeo-cristiano en las sociedades occidentales, un acérrimo defensor (tal vez demasaido idealista) de la antiguedad europea, fue el filósofo alemán Friedrich Nietzsche (1844-1900).

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Un autodeclarado antisemita, detractor de Kant, de Lutero y del reformismo alemán, Nietzsche lideró las filas del esceptisismo, sembrando el camino a nuevas formas de filosofía europea (posmodernismo y postestructuralismo), promoviendo con ello el fin de Dios, la muerte de la metafísica en todo orden superior de ideas. Tal vez por haber matado a Dios, algunos lo mal interpretaron y creyeron anarquista, otros no tardarían en compararlo con Marx en cuanto al espíritu práctico ateísta, sin embargo Nietzsche dejó bien clara su postura respecto al colectivismo (socialismo y comunismo) estableciendo duras comparaciones con el cristianismo que tanto despreció en vida.

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Declaraciones como: "¿A quiénes odio yo más entre la plebe moderna?: a la plebe socialista, a los apóstoles de los tschandala, que minan en el obrero el instinto, el goce, el sentimiento de contentarse con su propia existencia pequeña, que le hacen envidioso, que le enseñan la venganza... La injusticia no se encuentra nunca en la desigualdad de derechos; se encuentra en la exigencia de derechos iguales" dejan entrever un espíritu segregacionista y anti-democrático, sumado a esto el hecho de que añoraba un orden estamental (social/racial) similar al de la antigua Roma o al sistema de castas de la India, es decir: la estructura política aria por excelencia, donde los elementos más puros se encuentran en las minorías, entre las clases dominantes y desde luego culpaba al cristianismo (y su manifiesta influencia hebraica) como responsable de la destrucción de dicho orden, de la desnaturalización.

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Nietzsche y sus ideas sobre el "Super Hombre", Nietzsche y sus planteamientos racistas, Nietzsche y su bestial admiración por el Imperio Romano, ningún otro con más fuerza que Nietzsche, fue tan responsable por la llegada del facismo y del nazismo a la Europa en crisis de mediados del siglo XX, que en el caso alemán pretendió manifestar su poderío sobre Europa y en la humilde Italia de Mussolini, reconquistar las glorias de antaño, esas que según Nietzsche fueron pulverizadas por el cristianismo.

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En honor a la verdad, es válido decir que muy pocos filósofos posteriores continuaron al pie de la letra la ideología nietzschiana, esto porque conforme progresaron los tiempos hacia la democracia social, más fuerza perdieron sus argumentos elíticos y darwinianos ("el más fuerte se impone"). Entre los alineados con Nietzsche, es curioso que dos de los más célebres sean de orígen judío, aunque agnósticos en la fe: Isaiah Berlin y Ayn Rand, el primero un elitista conservador, enemigo de la democracia y partidario de las "mentiras piadosas" para mantener a raya al pueblo y la segunda, la madre del objetivismo: exacerbación del individualismo y de la ontología política liberal, en abierto conflicto con el Estado, los colectivismos y la religión, que según su visión son males parasitarios del inviduo pues le roban tiempo, dinero, convicciones y vida.

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Entre los partidarios izquierdistas de Nietzche, figuran el alemán Adorno, los franceses Jean-Paul Sarte, Michel Foucault y Jean Baudrillard o el novelista de ciencia ficción norteamericano Philip K. Dick. La perspectiva de la historia como un discurso conveniente, lleno de vicios y falso, es el argumento que trasciende de Nietzsche a todos estos autores críticos del sistema. Entre todos, la porfía religiosa de Philip K. Dick es la que particularmente más me llama la atención, pues si bien este comprendía por igual a la historia como un discurso, su postura frente al cristianismo era la contraria de Nietzsche. Su tésis más conocida fue la de que el Imperio (y aquí más que referirse al Imperio Romano, acuñaba una metáfora sobre la dominación subliminal de fuerzas imperecederas en el tiempo) nunca tuvo fin y que los cristianos verdaderos seguían ocultos en las catacumbas, perdidos en su lucha y urdiendo un plan para destruírlo. Hasta el último aliento Philip K. Dick esperó la revenida del Mesías.

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Ascencio, Kast y el sillón de la discordia

La mediática acusación del diputado Gabriel Ascencio hacia el actual resposable de la cartera de Planificación, el Ministro UDI: Felipe Kast, referente a la compra de un millonario sillón para su despacho, fue uno de los hechos noticiosos más comentados el día de ayer.

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Ascensio dió por hecha la "derrochadora" compra, y Kast por su parte negó la veracidad de sus argumentos. $ 3.5000.000 sería el monto discutido, es decir 20 veces el sueldo mínimo que ganan varios miles de ciudadanos en nuestro país, de ser cierta esta noticia: una compra poco ética, por lo bajo una falta de respeto.
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Sin embargo no se puede ser tan precipitado y creer inmediato las acusaciones del diputado concertacionista y de ser así, el tejado de vidrio que cabe sobre la cabeza de su sector (otrora Gobierno) sigue siendo demasiado grande como para dar credibilidad absoluta a su asumido rol de justiciero. El pasado los condena a todos!, no será tan fácil para la ex Concertación obtener divisas políticas del desprestigio oficialista, sin que el cuestionamiento por la gestión de años anteriores les pene.
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Lo que me provoca ruido, no es el monto del sillón en sí, sino que de ser cierta tal acusación, pasados los restantes tres años de Gobierno, ese sillón termine en la sala de estar del Ministro y no en el despacho de la oficina ministerial. Casos similares ya se han visto, como el de la ex alcaldesa de Pelarco, Raquel Argandoña (UDI), quien hizo una millonaria compra en mobiliario municipal y a pocos días de dejar la gestión, terminó trasladando todos aquellos muebles a su casa, reemplazándolos por otros mucho más modestos de mimbre, riéndose en la cara de la comuna que le dió su aprobación por años.
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La sutil manera de Netanyahu de insultar a nuestro país

Estoy tan de acuerdo con Nietzsche en sus planteamientos sobre el pueblo judío, particularmente cuando sostiene que se trata de una raza de timadores, que a lo largo de la historia bien se las han arreglado para hacer el papel de víctimas y pueblo débil, siendo que son todo lo contrario. La soberbia del Dios judeo-cristiano, del supuesto Dios único, perfecto, moralista, corrector y castigador, encubre el evidente delirio de grandeza e ímpetu dominante de este pueblo, tan perseguido y repudiado a lo largo de los siglos, por naciones arias (romanos, íberos, eslavos, persas, centroeuropeos...), semitas (asirios, babilonios, árabes) y asiáticas por igual.

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La sorprendente sutileza con que el judío logra constituír grandes imperios económicos, hacer lobby y toparse con las altas cúpulas del poder en todos y cada uno de los países que habita, es la misma con la que nos logran oprimir el corazón al revivir hasta el cansansio (para conveniencia propia) el genocidio del que fueron víctimas en los años de entreguerra: una fórmula con altas cuotas de cinismo y manipulación. Es increíble que ese mismo pueblo que aún hoy llora las injusticias que vivieron sus abuelos, sea el mismo que día a día vulnera los derechos fundamentales de la nación palestina, el mismo que va a la vanguardia en métodos de tortura a prisioneros.

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Con esa misma sutileza, el premier Netanyahu, no tuvo reparos en comparar a Chile con un perro, esto a raíz del reconocimiento que hizo nuestro país del Estado Palestino y en el contexto de la visita de Sebastian Piñera a Tierra Insana. El mandatario israelí citó la conocida "teoría del reflejo" de Pavlov, para señalar que Chile no hizo más que seguir la determinación de otros países, de similar manera a la que actúa un perro, imitando. Una descalificación internacional clarísima, oculta desde luego bajo un mantel de típica ironía hebraica, digna de segundas interpretaciones como todo lo judío en general, partiendo por sus escrituras sagradas y su discurso. Como indicó hace ya siglos Nietzsche: raza cínica, raza timadora!

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Por otra parte, es necesario indicar que el reconocimiento que hizo el Estado de Chile de su par palestino, responde menos a un acto reflejo que a un lobby político. Recordemos que en Chile radica la mayor colonia palestina del mundo y entre sus descendientes, varios militan en la política local o ejercen algún tipo de influencia en las altas esferas de decisión de nuestro país. Un punto menos para el imperialismo israelí.

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Renovación

Algún día este blog tocará su fin, pero confío en que falte aún mucho tiempo para eso. Mientras tanto he decidido hacer leves cambios al diseño, partiendo por el encabezado y siguiendo con una serie de "botones" ubicados al lado izquierdo de la pantalla, los cuales engloban links de acceso a posts pasados y futuros sobre "Ética liberal", "Gobierno", "Democracia", "Globalización", "Medio Oriente" y "Economía" que son sin duda los principales tópicos de este blog y una materia a la que decidí destinar mis estudios y mi oficio.

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La Bitácora Liberal no es mucho más que un depósito de ideas e inquietudes personales, que al tener cierto lastre en la actualidad, puede que sean compartidas con mucha otra gente. Desde el minuto en que se hizo público este espacio, ha pretendido ser de fácil acceso y comprensión a sus pocos lectores y por esa razón es legítimo seguir buscando formas de hacer más atractivo e interesante este sitio, para así trascender la "fomedad" que significa leer los puntos de vista de un loco que más veces de lo que quisiera se manda sendos rosarios, para en síntesis no comunicar más de tres ideas e informar su utópica lucha contra el mundo, contra el inamovismo del statu quo y la ignorancia del ciudadano común respecto a las sombras del poder, del discurso social y de los prejuicios culturales.

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A la gente que me lee, sea mucha o sea poca (los números me son indiferentes), no queda más que darles las gracias y desear queo LBL haya sido efectiva en monstrarles un "lado B" de muchas cosas que por sentido común y por reiteración discursiva pasan a ser del todo ingnoradas.

Democracia y gobiernos impopulares

En las horas precedentes a la escritura de este post, el presidente de Egipto: Hosni Mubarack, renunció al mandataje del país árabe/africano. A estas horas el mundo sigue atento a ese proceso.

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El leviatán egipcio finalmente se ha pronunciado, salió a las calles, protestó, dejó de asistir a sus lugares de trabajo, congeló la economía durante semanas boicoteando al gobierno de manera caótica. Es el demos el que ha hablado, es el demos el que tiene siempre la última palabra. No tienen más peso en este sentido los políticos, que los portavoces sociales, los intelectuales que congregan masas y la gente común, que es la primera en reconocer cuando las cosas marchan mal.

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Hoy muchos hablan de un "triunfo de la democracia", algo curioso para un país que apenas congrega y está en condiciones de asegurar los mínimos derechos fundamentales, un país donde la religión y el fundamentalismo (la peor gangrena de las sociedades en oriente) le siguen ganando la partida al individuo, donde la razón del hombre, sigue siendo anulada por el espíritu del Estado y las leyes divinas, un país como tantos otros, cansado de cargar el "hiyab" de sus antepasados y al que no le basta con mirar 4000 años atrás para conformarse y decir: "eramos grandes, la civilización de las pirámides y de los faraones".

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Me alegro por Egipto, hoy es un gran día para el tercer mundo, Medio Oriente comienza a respirar cambios, esperanzas y así mismo desafíos. Los caudillos morales, aquellos cobardes que se ocultan en las falsas escrituras, en los crédulos y en los inmolados, hoy menos que nunca son la "vaca sagrada" de nadie, Egipto logró derrocar un mal gobierno, pasando por encima de cientos de imanes que pretendieron poner freno a la mente disidente. Hacia delante, el camino a seguir, es sin embargo bastante extenso y sinuoso y me atrevo a decir que Egipto caerá una y otra vez en lo mismo. Ya esperan por hacerse con el poder otros diez Mubarack, mientras la promesa de una democracia plena, seguirá cayendo a piso una y otra vez por el propio peso de la historia, de eso sabemos mucho los latinoamericanos.

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Todas las democracias del tercer mundo no son tal, sino más bien un proyecto, idea, un experimento. Debemos comprender que como mínimo, definen democracia las libertades civiles y la igualdad jurídica, pero sin crecimiento económico y oportunidades globales para todos los ciudadanos de un país (incluyendo a los inmigrantes) esta no puede prosperar. Si no es es más bien discreta la brecha entre ricos y pobres, y sin la existencia de una clase media amplia y pujante: no habrá remedio que evite a los gobiernos seguir siendo patriarcales, arbitrarios e instables.

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Democracia no se limita a la práctica del voto popular y a las elecciones periódicas, democracia va de la mano con el triunfo de las ideas liberales y humanistas (por esa razón un Estado teologizado, no puede aspirar a ser también democrático), dando prioridad al precepto de que el ciudadano no tiene barreras, ni materiales ni del espíritu, y que siempre tendrá posibilidades de prosperar a menos que no esté dispuesto a trabajar arduamente por sus fines.

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Tristemente, no hay muchas posibilidades de que las democracias (verdaderas y no simplemente nominales) prosperen en el tercer mundo y de existir algunos proyectos más exitosos que otros, siempre claudicarán ante la amenaza interna del descontento y la anarquía. Las democracias deben ir de la mano con el desarrollo económico, el incremento de la educación y el libre emprendimiento del hombre. A falta de estos factores, surgen más temprano que tarde regimenes impopulares, como el Medio Oriente y Egipto ha conocido muchos. En ciertos casos, estos son una mejor alternativa a seguir o continuar que las "falsas democracias", orbitadas siempre por el caos, al ser comprendidas de manera mucho más moderna y progresista por los ciudadanos, y de otra muy distinta por los políticos, curtidos en el arte de "salir del paso", hacer promesas de largo aliento, sacarse la foto, simular y mentir.

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Resúmen Semanal: Egipto en las calles y credibilidad del gobierno (chileno) a la baja

Tercer post del año, indicativo de que he tenido un poco abandonado este blog o tal vez que he retomado el ritmo de años anteriores al 2010. Lo único cierto es que no puedo escusarme en decir que en estos primeros días del año, no han ocurrido hechos o noticias que no me generaran la necesidad de comentarlas en su momento, muchas cosas me provocaron ruido en el transcurso del mes de enero: más de una lectura, algún mal oficio, el descaro de la oposición política local, la soberbia de muchos de nuestros actuales personeros, el clima de inestabilidad y potencial cambio institucional en países del Medio Oriente, con particular atención de mi parte a la situación del Líbano con el Hezbollah político, etcétera.
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Aún así, yo jamás abandono el barco, siendo La Bitácora Liberal uno de mis proyectos más queridos, equivalente a leer tu propio diario de vida (cosa que nunca tuve ni me intersó siquiera) y descubrir cuánto has cambiado, crecido, aprendido e inclúso involucionado con el pasar del tiempo, porque las ideas son fútiles y tienden a variar, ya sea por la necesidad de amoldarse a nuevos contextos o simplemente porque maduran junto con nosotros. A medida que se acumulan más datos, menos peso tienen las viejas convicciones. Una persona incólume en cuanto a las ideas, no es un ser humano común ni verdadero, sino más bien otra idea, una estructura sin espíritu (como Stalin o como Hitler), las ideas flotan, se mueven, crecen, se desarrollan, multiplican, mueren y también resucitan, porque el fenómeno que las ha originado: el hombre, es víctima de lo cíclico y tropieza más de una vez con las mismas piedras y escollos.

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En estos días del nuevo año, de una cifra que a ratos parece tan futurista: 2011, seguimos siendo los mismos que hace 10, 20, 50, 100 y 2000 años atrás, el elástico está muy tirante, pero sigue siendo el mismo elástico de siempre o como dirían nuestros vecinos argentinos: nos han cambiado muchas veces el collar, para ponerselo al mismo perro. Sin embargo, de vez en cuando, al igual que Cristo, hay que aprender a leer "la señal de los tiempos" y hoy: 2 de febrero de 2011, no podemos ya negar que algo está cambiando, o amenaza con hacerlo de manera casi estruendosa.

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Más de dos semanas nos llevan invadiendo los medios, con imágenes de protestas en Túnez, Yemen y hoy por hoy: Egipto. Cuando todavía quedaba 2010, múltiples amagos revolucionarios y anarquistas se registraron en Grecia, Bulgaria, Turquía, Líbano, desde luego Palestina y otros tantos estados de la cuenca del Mediterráneo Oriental, todo ello producto de una tirantéz incociliable entre las influencias occidentales (democracia, tolerancia, necesidad de mayor participación ciudadana, modernidad, apertura, transparencia), versus el peso de la tradición (llámese ortodoxia religiosa, llámese Estado dirigido), en medio de esos dos mares oscila la revolución y mientras más grande se hace la distancia y más intolerables las diferencias, más fuerte será el choque.
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Lo que ha ocurrido en Egipto (y continúa sin que se vislumbre un pronto final) sería en palabras de Francis Fukuyama: la gran fricción entre una sociedad que avanza hacia el mundo post-histórico, versus una estructura de poder, todavía inmersa en los anales de la historia, en todo lo que en occidente se apunta como antiguo, corrupto y en deshuso; hablo de los vicios de un Estado islámico, que sólo a ratos declara atisbos de democracia (más no de poliarquía, como exigen los tiempos) y que por lo tanto, no está a la altura de las demandas y verdaderas necesidades del pueblo egipcio.
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Los señores políticos, sentados en sus cómodos asientos de cuero, marchando a ritmo de protocolos y discursos, confiando más de la cuenta en las fuerzas de coersión y orden, para mantener una falsa estabilidad local, ya no son fagocitados por las sociedades actuales, tampoco y mucho menos en países en crísis como Egipto y varios o casi todos los de la región, en los que una incalculable diversidad de fuerzas y de cosmovisiones pretende ser parte del juego político y alcanzar sus respectivas cuotas de poder: fuerzas pro-occidentales, agnósticas en lo religioso, cristianos coptos, islámicos moderados, islámicos disidentes y la gente de siempre, aquellos que no se tiñen de ningún color, pero protestan con toda razón cuando no hay trabajo ni nada que echarle a la olla, desde luego son ellos quienes piden la destitución de un apernado, incompetente y hace tiempo lejano: Hosni Mubarak.
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La crisis en Egipto, forma parte del actual cisma de Medio Oriente y de los países norafricanos. Sociedades homogéneas en el conflicto, puesto que en ellas se encuentra más instalada que en ningún otro lugar del planeta, el desgastante contraste entre el mundo histórico y el post-histórico, entre lo occidental y lo oriental, entre la poliarquía y el feudalismo, entre todo lo paternal y caudillezco (moral, política, cultural y religiosamente hablando) en fricción con un nuevo orden de ideas: desteleogizadas y más humanistas.

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Hoy ni en Egipto, ni en Túnez y prácticamente en ninguna parte, el poder puede ostentar con facilidad la manipulación de las masas, ni emplear con éxito el terror, sin encontrarse irremisiblemente con el gran contrapeso del "nuevo ciudadano", aquel que no se conforma con vivir al día y agradecer por sus miserias al Dios del Estado. Aplaudo la actitud de los egipcios, que decidieron levantarse frente al mal gobierno, aún poniendo en peligro sus vidas. Ser disidente en Medio Oriente, equivale a ponerse una pistola en la cabeza, estar en el ojo del huracán y gracias al estallido egipcio, esta triste realidad puede que comience a cambiar.
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Volviendo a la realidad local, es de público conocimiento que en las recientes encuestas: nuestro flamante Presidente Sebastián Piñera ha tocado el punto más bajo de su popularidad con 41 puntos porcentuales de aprobación: bajísimo y alarmante, pero que no es sinónimo de que el Gobierno esté operando mal, sino única y exclusivamente del mal manejo mediático de sus personeros y en particular del mandatario, frente a la vil prensa que todo puede exagerar y desvirtuar.
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Este gobierno le ha dado unos buenos puntapies en el trasero a la administración anterior, ¿Quién lo podría en duda?, el país ha vuelto a crecer como nunca y los empleos siguen al alza. Sin embargo, un pequeño detalle nos hace ruido: Sebastián Piñera no tiene el carisma de Michelle Bachelet (alias "La Gordi") y a la gente, al votante, pareciera que esto es mucho más que un simple detalle de menor importancia.

¿Qué le juega en contra a Piñera?: probablemente muchas cosas, comenzando por su manejo mediático que es pésimo, su discurso mal armado y retrogrado, algo que he recalcado aquí desde su época de candidato, le aflora además un espíritu populista, que por suerte a la mayoría cae mal (sino esto sería Argentina y cualquier Robin Hood, un peronista), ejemplos de esto último, sobran como el oportunismo de sacar el jugo al tema de los mineros y mostrar hasta el cansancio el bendito papel con el escrito de "estamos bien los 33". A ello debemos sumar papelones que dejan entrever su soberbia, como el del helicóptero o su vinculación a negocios que naturalmente levantarían sospechas, algo que finalmente ocurrió con sus acciones de Colo-Colo, frente a la salida de Mayne-Nichols/Bielsa.

No es menos cierto tampoco, que los chilenos cargamos con cierto complejo de infantes, y por muy insuficiente que sea su rol, siempre estamos dispuestos a perdonarle todo a mamá o a la figura materna (Bachelet), mejor aún si pone cara de compungida, o que somos altamente sumisos frente a la tosquedad del taita (Ricardo Lagos). Sebastián Piñera, no cubre ninguno de los dos perfiles anteriores, al contrario: es un político gerencial, y todos sabemos cuanto odio le tiene el ciudadano común a los criterios de empresa: ahorro, previsión, eficacia, crecimiento, desarrollo.

Finalmente y esto tengo que decirlo: es imposíble esperar cifras satisfactorias en las encuestas, si dos de los tres nuevos ministros son Evelyn Matthei y Andrés Allamad, fichajes impopulares por donde se mire. La primera, hija de un miembro de la antigua Junta de Gobierno, una señora que siempre ha manifestado parquedad y actitudes contrarias en materias sociales como la del sueldo ético, se torna incomprensible que justamente a ella se le haya confiado una cartera tan en boga como es el Ministerio del Trabajo, honestamente para no creerlo. Y en el caso de Allamand, con políticos como él, ¿cómo no detestar la política?, hasta ántes de ser ministro se dedicó a dilapidar la figura del Presidente y hoy que tiene una participación protagónica en el Gobierno: "calleuque el loro", qué monumento a la inconsecuencia!. No son de extrañar para nada entónces los resultados de esta encuesta.

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